Mon Ćuvre est pour le Roi ! đ
- Anita

- 17 mai
- 5 min de lecture
Nous menons beaucoup dâactions ici et lĂ . Nourrir les veuves et les orphelins, sâoccuper des malades, prendre du temps avec les sans-abris. Autant dâactions louables aux yeux de la sociĂ©tĂ©. Mais aussi selon la Parole.
đ Yaacov (Jacques) 1:27 :
La religion pure et sans souillure devant notre ĂlohĂźm et PĂšre, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs tribulations, et de se conserver sans tache loin du monde.
Certains multiplient mĂȘme ce genre dâactions pour se donner bonne conscience. Pour dâautres, leur conduite sera directement dictĂ©e par le Seigneur lui-mĂȘme via un rĂȘve, un songe, une prophĂ©tie. Sans oublier ceux qui le feront pour ĂȘtre bien vus des autres.
â ïžQue ce soit pour une bonne ou une mauvaise raison, le Seigneur nâen est pas moins glorifiĂ© et prĂȘchĂ©.
đ Philippiens 1:18 :
Car, de toute façon, que ce soit seulement par prĂ©texte ou en vĂ©ritĂ©, Mashiah est annoncĂ©. Et en cela je mâen rĂ©jouis et mâen rĂ©jouirai.
Il est donc primordial de comprendre et de connaĂźtre la volontĂ© dâĂlohĂźm dans notre vie.
Par moments, sa volontĂ© nous paraĂźtra plus ou moins claire et dans dâautres cas, cela nous semblera incomprĂ©hensible.
Mais bon, ça, câest une autre histoire. đ
Je souhaiterais quâon sâattarde sur le cĆur que nous avons une fois quâon a effectuĂ© les diffĂ©rentes tĂąches donnĂ©es. Soyons sincĂšres avec nous-mĂȘmes : est-ce que nous faisons tout ceci sans aucun intĂ©rĂȘt ?
Je pense que chacun de nous en a la réponse.
đ§ââïžLâĂȘtre humain aime ĂȘtre au centre de lâattention. Nous aimons ĂȘtre connus des hommes.
Combien de fois nâai-je pas vu des frĂšres et des sĆurs ne supportant pas quâon parle mal de leur personne afin de prĂ©server un tĂ©moignage parfait.
đVous penserez que câest normal, nous sommes enfants du Mashiah, notre tĂ©moignage doit ĂȘtre saint, pur, parfait !
Cependant, je veux nous parler de ces personnes ne supportant pas que leur tĂ©moignage soit entĂąchĂ© de quelle que maniĂšre que ce soit, et qui sont prĂȘtes Ă se compromettre en partie, agissant sans fermetĂ© parfois, pour ĂȘtre toujours bien vus non devant le Mashiah, mais devant les hommes.
âšNâest-ce pas agrĂ©able dâentendre de vous :
tu es une personne sur qui on peut compter, đ€
tu es une personne qui rend toujours service,
tu es une bonne sĆur, cette sĆur aime le Seigneur etc. â€ïž
Tout ceci pour sâattirer les bonnes grĂąces⊠des hommes.
Pourtant le Yehoshoua lui-mĂȘme Ă©tait, tout au long de sa vie terrestre, une pierre dâachoppement pour les pharisiens.
Beaucoup "font lâĆuvre", comme on aime le dire par habitude, avec un intĂ©rĂȘt dissimulĂ©.
đŹÂ« Si je fais lâĆuvre correctement, peut-ĂȘtre que "lâhomme de Dieu" me confiera plus de choses. »
đŹÂ« Si je donne tout mon argent Ă lâĂ©glise, jâen rĂ©cupĂšrerai sĂ»rement le double. »  đ°
đŹÂ« Si je me sacrifie pour lâĆuvre, le Seigneur ne mâoubliera pas. Il Ă©lĂšvera mon nom parmi les autres. »
đPour ce qui est de la derniĂšre interrogation, soyons sincĂšres : nous attendons que le PĂšre cĂ©leste nous rĂ©compense pour nos actions sur Terre.
Ce qui fait que nous avons une relation avec le Seigneur fondĂ©e sur les intĂ©rĂȘts, sur les choses que le Seigneur peut nous donner.
Dans la pensĂ©e de lâhomme, on ne peut fournir un effort, un sacrifice, sans derriĂšre avoir une rĂ©compense. Faisant de nous des ĂȘtres matĂ©rialistes et Ă©goĂŻstes.
Bien que la Parole nous dise le contraire :
đLoukas (Luc) 17:7-10 :
Mais qui de vous, ayant un esclave qui laboure ou garde les troupeaux, lui dira aussitĂŽt quâil rentre des champs : Avance-toi de suite et mets-toi Ă table ?8 Ne lui dira-t-il pas plutĂŽt : PrĂ©pare-moi Ă souper, ceins-toi, et sers-moi jusquâĂ ce que jâaie mangĂ© et bu, et aprĂšs cela tu mangeras et tu boiras ? A-t-il Ă rendre grĂące Ă cet esclave parce quâil a fait ce qui lui Ă©tait ordonnĂ© ? Je ne pense pas. Vous aussi, de mĂȘme, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous ont Ă©tĂ© ordonnĂ©es, dites : Nous sommes des esclaves inutiles, et nous avons fait ce que nous devions faire.
đ§ââïžĂtre un esclave du Seigneur.
Un esclave : personne dominĂ©e par un autre : par naissance, par achat ou par conquĂȘte.
Lâesclave effectue des tĂąches ingrates, considĂ©rĂ© comme un bon Ă rien.
Pour ce qui nous concerne, nous sommes des esclaves du Mashiah, rachetés par son sang précieux.
đ 1 Corinthiens 7:22 :
Car lâesclave appelĂ© dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur. De mĂȘme aussi, celui qui a Ă©tĂ© appelĂ© Ă©tant libre est un esclave du Mashiah.
đLe terme " Inutile "
Inutile vient du grec « achreĂźos » (akh-riâos), qui veut dire :
Inutile, bon Ă rien, sans profit.
đDonc, le terme « esclave inutile » signifie littĂ©ralement que câest un homme, une femme, qui est dominĂ©(e) par une personne tierce et qui nâa pas de profit, qui nâa pas de rĂ©munĂ©ration, de gain dans ce qui lui est ordonnĂ© de faire.
Donc, lâesclave obĂ©it sans rĂ©flĂ©chir. Ne sâattendant mĂȘme pas Ă un « merci de ton aide ».
Cela peut paraĂźtre dur en lisant ceci comme cela, sans les yeux de lâEsprit.
Maintenant, quand on observe avec la Parole, on comprend ceci :
Le Mashiah est notre MaĂźtre, il nous a rachetĂ©s par lâĆuvre de la croix. Nous lui appartenons. Nous sommes ses esclaves et nous obĂ©issons et gardons ses commandements.
đAttention, bien que esclaves du Mashiah, nous jouissons dâune libertĂ© que les esclaves de ce monde â je dis mĂȘme du diable â nâont pas.
En effet, les hommes qui sont loin de leur CrĂ©ateur sont esclaves du pĂ©chĂ©, pensant ĂȘtre libres de faire ce quâils veulent sur Terre, sans frein. Malheureusement, le piĂšge finira par se refermer sur eux le jour de leur mort. âïž
đCependant, lâesclave du Mashiah devient hĂ©ritier de son MaĂźtre.
Blague Ă part : Un esclave hĂ©ritier, cela nâexiste pas. Un esclave qui reçoit des dons (spirituels). Câest assez particulier đ.
Pourtant, nous sommes des esclaves particuliers, car nous avons une rémunération, contrairement à ce qui est courant.
âĄïžNotre rĂ©munĂ©ration, câest le Seigneur lui-mĂȘme.
đ GenĂšse 15:1 :
AprÚs ces choses, la parole de YHWH apparut à Abram dans une vision en disant : Abram, n'aie pas peur, moi, je suis ton bouclier et ta trÚs-grande récompense.
đ HĂ©breux 11:6 :
Or il est impossible de lui ĂȘtre agrĂ©able sans la foi, car il faut que celui qui sâapproche dâĂlohĂźm croie que celui-ci est et quâil est le rĂ©munĂ©rateur de ceux qui le cherchent.
â Tout ce que nous faisons pour sa gloire ne mĂ©rite aucune autre rĂ©compense que Lui-mĂȘme.
Il peut ĂȘtre difficile de se dire quâon fait quelque chose sans rien recevoir, sans intĂ©rĂȘt.
Mais nâoublions pas quâil est celui qui sonde les cĆurs et les reins, donc si nos intentions sont mauvaises, le Seigneur le saura !
âJe vous assure quâon ne bĂ©nĂ©ficiera de rien de plus.
âïžPour finir, le Seigneur est parti Ă la croix pour nous alors que beaucoup le haĂŻssaient. Il est parti pour libĂ©rer les hommes du pĂ©chĂ©, et je peux dire : sans intĂ©rĂȘt derriĂšre.
Dans le monde, peu de personnes acceptent dâavoir pour Seigneur notre MaĂźtre.
Alors, cet effort surhumain quâIl a accompli Ă la croix ne peut et ne doit ĂȘtre interprĂ©tĂ© comme un acte par lequel Il chercherait un profit de notre part ou Ă avoir plus de sujets Ă son service, mais comme un acte d'amour envers nous.
Seulement trĂšs peu de personnes souhaitent devenir esclaves de Yehoshoua.
Dâailleurs, Il ne force personne Ă lâĂȘtre ou Ă le rester.
đŁïžVoilĂ pourquoi je peux dire avec assurance ces quelques mots :
« Seigneur, si je te crains, câest parce que je tâaime.
Si je te sers, mon Roi, câest pour tes bienfaits.
Je ne veux rien dâautre que Toi.
Je mâoccupe de ton Ćuvre car ta Parole me le demande, tout simplement.
Quelle en sera ma rĂ©compense, si ce nâest une vie Ă©ternelle auprĂšs de Toi ? »â€ïž
đ„Sers ton CrĂ©ateur avec force, dĂ©votion, sans rien attendre en retour.
Et en tout temps, disons :
Mon Ćuvre est pour le Roi ! (Psaumes 45v2)



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